與很多同齡的農(nóng)家子弟不同,山西大同市廣靈縣蕉山鄉(xiāng)西蕉山村17歲的王清泳并不打算背井離鄉(xiāng)到大城市打工。身為剪紙世家最年輕的傳人,他早已選擇好了自己未來的職業(yè)。
“像爺爺和父親一樣,我也會走剪紙這條路,”這位12歲就開始學習剪紙的少年略顯羞澀地告訴記者。
一旁,盤腿坐在土炕上的王清泳的爺爺、76歲的剪紙老藝人王珍貴正全神貫注地為一幅剪紙作品染色。盡管聽力不太好,這位精神矍鑠的老人說自己仍然 “每天都要剪紙”。
王清泳說,和村里許多人家一樣,他們?nèi)夷信仙偈畮卓谌硕紩艏?,近些年因當?shù)卣哟髮艏埶囆g的發(fā)掘,廣靈剪紙逐漸受到中外友人的喜愛,2009年廣靈剪紙與河北、陜西等地剪紙作為中國剪紙的聯(lián)合申報項目,一起列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。當?shù)剞r(nóng)民的經(jīng)濟收入也逐年增加,去年全家收入有一萬多元。
廣靈剪紙俗稱窗花,由民間刺繡工藝演變而來,當?shù)貛缀趺總€百姓都會剪窗花,忙時務弄莊稼,一旦得有閑暇,便舞弄起剪刀,刻剪起心中早已成形的剪紙作品來。
據(jù)考證,廣靈剪紙距今已有3000年歷史,到明代形成獨特風格,沿襲至今。千百年來,每逢中秋節(jié)、春節(jié)刷房糊新窗紙時,為增添一些喜慶色彩,許多人家都要剪制窗花來裝飾窗戶,以表達對美好生活的憧憬。
廣靈剪紙創(chuàng)始家族第四代傳人、廣靈剪紙藝術博物館館長張多堂告訴記者,廣靈剪紙屬于中國民間剪紙華北地區(qū)、東北西北、兩廣地區(qū)三大流派之一的華北流派的代表。因其細膩的刀法、考究的染色、精細的制作工藝而獨樹一幟。然而,在2006年以前,當?shù)刂挥袔准壹彝ゼ艏堊鞣唬谄D難維持生存的同時,一度面臨“后繼無人”的傳承尷尬。
2006年以來,廣靈縣政府不斷加大對剪紙藝術的保護和傳承力度,使得這門傳統(tǒng)藝術逐步形成了產(chǎn)品研發(fā)基地、產(chǎn)品生產(chǎn)基地、產(chǎn)品展銷基地、人才培養(yǎng)基地和剪紙藝術博物館、剪紙產(chǎn)業(yè)延伸鏈、剪紙文化體驗園等新型文化產(chǎn)業(yè)格局。
在政府支持下,張多堂新建了全國首家剪紙藝術博物館,并于2007年創(chuàng)辦了全國首家剪紙學校,每年為社會免費培養(yǎng)200多名剪紙人才,至今已有1100多人從學校畢業(yè),解決了當?shù)丶艏埣妓嚭罄^無人的難題。
“只要愿意來學的,我們都不收一分錢、管吃管住,免費傳授剪紙技藝,目的就是讓這門手藝能后繼有人,”55歲的張多堂略顯激動地說。
當?shù)剡€建成了全國唯一的剪紙類國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)園區(qū)——中國廣靈剪紙文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),在園區(qū)內(nèi)創(chuàng)建了研發(fā)、生產(chǎn)、包裝、培訓、觀摩、銷售六大基地,形成了一個完整有機的文化產(chǎn)業(yè)鏈條。去年全年,產(chǎn)業(yè)園的產(chǎn)值達到1000多萬元,剪紙作品銷往美國、日本、加拿大、新加坡等近十個國家。
“純粹原生態(tài)的東西面臨發(fā)展難題、沒有生命力,要保護傳統(tǒng)手藝,必須走生產(chǎn)性保護的路子。在挖掘保護傳統(tǒng)的同時,走產(chǎn)業(yè)開發(fā)的道路,形成保護和傳承的良性循環(huán),”張多堂說。
“傳統(tǒng)藝術只有通過產(chǎn)業(yè)開發(fā),才能得到更有效地保護。”
在傳承傳統(tǒng)剪紙的基礎上,該縣還聘請國內(nèi)專家學者,共同研究創(chuàng)新,研發(fā)出多層剪紙新作品,突破了中國剪紙傳統(tǒng)的平面圖層,強調(diào)三維立體效果,拓展了剪紙藝術的表現(xiàn)空間。
當?shù)剞セü局谱鞯拿绹偨y(tǒng)奧巴馬肖像多層剪紙作品,去年在我國領導人出訪時被作為國禮贈送給奧巴馬總統(tǒng)。
來源:中國日報山西記者站 記者蘭天 編輯:楊鑫