全國政協(xié)常委、中國文聯(lián)副主席、中國民間藝術(shù)家協(xié)會主席馮驥才１０日在北京表示，中華文化最大的特點就是中華文化本身的多樣性。

他說，比如山西長治這個地區(qū)，光布老虎有幾百種，風俗非常多，有辟邪的，有小孩滿月送的。各個村落民俗都不一樣，“五里不同風，十里不同俗”。

馮驥才說，進入市場以后，有的地方就開始往布老虎上面加亮片，所有的布老虎基本上跟明星大腕在舞臺上一樣，文化的豐富內(nèi)容沒有了，成了一個商品的包裝性的東西。實際文化的地域性沒了，這也是文化的一個很大損失。

全國政協(xié)十一屆四次會議１０日上午舉行記者會，主題是“政協(xié)委員談文化建設(shè)”。全國政協(xié)委員馮驥才、姜昆、呂章申、龍瑞、尹力、韓紅出席并回答記者的提問。

馮驥才說，傳統(tǒng)工業(yè)的手工文明變成了現(xiàn)代工業(yè)的機器文明。文明一改變，文化的本質(zhì)發(fā)生了變化。

馮驥才說，專家應(yīng)該做源頭記錄。比如我們剛才說的布老虎，在我們的大學里就有一個組沿著黃河流域五個省，在所有有布老虎的村莊里，對７０歲以上傳承人作源頭記錄，記錄以四種手段，文字的、照片的、錄音的、錄像的，全入檔案。

他說，我們保護文化遺產(chǎn)，不是拿它發(fā)財，而是要留給后人共享。我們必須要讓后人知道我們原來的東西是什么樣子，它源頭是什么樣子。

馮驥才說，我們正在研究對中國民間口頭文學的記錄。史詩、敘事詩、神話、歌謠等，現(xiàn)在已搜集到８．５億字，都是手抄的，現(xiàn)在要把它數(shù)字化。我們通過各種辦法阻擋非遺產(chǎn)業(yè)化和政績化的潮流。專家必須承擔的事情就是，要在產(chǎn)業(yè)和市場的前面，做源頭記錄的工作。

來源：新華網(wǎng)  編輯：段若蘭